Eternidad

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A ver qué veo! Se me ha quedado la mente cuadrada ;-)

               A ver qué veo!   Se me ha quedado la mente cuadrada                                                                                   Bueno tendré que quitarme el disfraz 😉

En muchas ocasiones en los post publicados en éste blog, he pegado videos o hecho referencia a escritos, por la simple alegría  de compartir lo que me ha parecido bien de interés informativo o, revelador en cuanto a la búsqueda de la Verdad: Hogar. En las  ocasiones en que un bloguero utiliza wordpress y quiero compartir su post , tengo la facilidad de rebloguear  éste, pero hoy voy a compartir un escrito que considero de interés y no está ubicado en WordPress, así pues simplemente lo pegaré a continuación.

Al final pongo el link del blog de temática no dualista dónde lo copié, para quienes les pueda interesar.

Tengo que añadir que he encontrado en éste lugar ubicado en la red, una fuente rebosante de Certeza , Belleza y Amor.

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Aquí va:

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El verdadero amor, por ser infinito y tierno, sólo puede consumarse en    la eternidad.   

                                                         Aldous Huxley  
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   No pongas límites a tu conciencia con imaginarias teorías basadas en la fragilidad de tu identidad corpórea. No te des por supuesto a la ligera. Reflexiona tus reflexiones con pausada contemplación interna y sé una mirada limpia, mirándose sin tapujos. El momento perceptivo de tu tangibilidad no es más que el posicionamiento relativo de tu conciencia, fabricando una perspectiva de lo diferente al pensar que podría haber separación en lo indiviso pero, en lo fundamental, dentro y fuera son lo mismo; porque todo lo visible es, en esencia, sustancia invisible al ojo sensorial en su núcleo más íntimo. En lo profundo -como muestran lo microscopios- también hay vaciedad entre las partículas subatómicas, además de en su propio interior; consecuentemente, lo manifiesto es, en verdad, no manifiesto; pues, en lo hondo de sí, es también espaciosidad, amplitud, ámbito infinito, transparencia radiante, sutileza impalpable, y no forma… la vida que vives no depende, en consecuencia, tanto de la carne como del espíritu.

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   Por eso es por lo que la Vedanta hindú proclama: este mundo es maya*; el budismo, remarca: que lo percibido es samsara* y que la mente búdica sabe que samsara ya es en esencia Nirvana*; Cristo, señala: Mi reino no es de este mundo; mientras que ‘Un Curso de Milagros’, dice: este mundo no es real, es ilusorio; y el Taoísmo, apunta: el Tao que puede ser nombrado ya no es el Tao, etc, etc…

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   Deja, por lo tanto, de distraerte con los efectos de tus propios pensamientos e indaga y penetra en ellos, como un cirujano con un bisturí, y extirpa, sin contemporización alguna, todos aquellos pensamientos que no te traigan infinita paz, perfecta dicha y plenitud… ahí, te encontrará Dios con una dulzura, una ternura y una calidez indescriptíblemente benéficas que te salvan de toda desdicha.

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   Tu conciencia descenderá y se elevará muy por debajo y muy por encima de las apariencias, hacia la luz infinita de la verdad; más allá de las nubes de lo perceptivo y sus imaginarias evoluciones formales, allende las fronteras de charcos y mares, de elefantes y mosquitos, de piedras y montañas, de átomos y galaxias… la tierra, los océanos y los soles, desaparecerán; pero Dios permanecerá y tu vida verdadera, también permanecerá en Él… todos nosotros, como un único ser, permanecemos en Su esencia infinita. ¡Todas las cadenas rotas para siempre! Danzando, ahora, en libertad, al trascender lo infinitamente pequeño y lo infinitamente grande con el vuelo de una mentalidad abierta y confiada… hasta alcanzar aquello que se creía inalcanzable, cuando ya era, desde siempre, lo que Es y no lo que parecía ser… tú, ya no eres tú, para ser lo que Es; yo, no soy yo, para ser lo que Es; nadie es nadie en particular, para ser lo que Es… sólo indivisible unicidad… siendo todo comunión en la eternidad de la benévola y generosa certeza de lo inconmensurable… Siendo sólo uno con lo divino.

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   Sin miedo, sin límites, sin demarcaciones ni fronteras de imaginaria seguridad, sin juicios, sin definiciones de frágil justificación, sin ti separado de lo otro, hallas consumación en la Verdad que te hace libre, por su asombrosa y misericordiosa gracia… eres el Amor mismo y Su inagotable ternura infinita. 

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    *Maya: vocablo sánscrito para referirse a una imagen ilusoria o irreal.
 *Samsarapalabra sánscrita que significa ‘fluir junto’, ‘pasar a través de diferentes estados’, ‘vagabundear’. “Samsara” es la raíz de la palabra Malay “sengsara” que significa sufrimiento. 
   *Nirvana: vocablo que hace alusión al estado de fin del sufrimiento, indicando un estado de cese de la actividad mental corriente y que significará una liberación espiritual, el estado de felicidad supremo.

Khaam-el

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Lo Divino en el Corazón del Universo

 

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No sé si entiendo lo que más admiro , que cante el Mar estando Dios callado

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“Resplandores purpúreos de la Materia, tornando insensiblemente al oro del Espíritu, para mudar finalmente en la incandescencia de un Universo-Personal; todo ello atravesado, animado y perfumado por  un soplo de Unión.., y de Femenino.

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Así es com yo he experimentado, en contacto con la Tierra , la Diafanía de lo Divino en el Corazón de un Universo ardiente : lo Divino resplandeciendo desde las profundidades de una Materia en llamas”

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Esto es lo que aquí voy a intentar hacer entrever y compartir:

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Pierre Teilhard de Chardin

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  Os pego un link dónde podéis leer  una hermosa  concepción de Pierre Teilhard ( mente recta) sobre la Materia:

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Aquí lo tenéis:

Himno a la Materia.

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La Unidad cómo realización personal

 

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Cristo Centro de atracción a dónde el Medio Divino nos lleva
Cristo Centro de atracción a dónde el Medio Divino nos lleva

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Unas líneas que nos hablan de Unidad.

   Libro “ Himno del Universo”  1961 ,

el cual sirvió en sus primeras ediciones, para dar portada a varios textos de la obra  de Pierre Teilhard De Chardin ,

Francés no sólo de nacimiento sino de educación, de cultura,

impregnado de la filosofía de su país (Bergson, Blondel),

y apenas la alemana o la inglesa 

Su obra ha pasado a la desmemoria de los propios católicos,

porque el interés de los teólogos y de los cristianos se ha orientado en otras direcciones más conservadoras.

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Cristo nos religa y nos manifiesta los unos a los otros.

Lo que mi boca no puede hacer que entienda mi hermano y mi hermana,

Él se lo dirá mejor que yo.

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Lo que mi corazón les desea, con un ardor inquieto e impotente,

Él se lo otorgará, si es que es bueno.

Lo que los hombres no escuchan de mi corazón demasiado débil,

se lo confío cómo recurso a Cristo que algún día lo repetirá en su corazón.

Y si esto es así, puedo morir con mi ideal,

ser amortajado con la visión que quería hacer compartir a los otros.

En Jesús , las almas tienen calor,

porque se comunican entre ellas…

Pero para participar en este gozo y en esta visión

es preciso que hayan tenido el valor anteriormente de romper su pequeña individualidad

y de despersonalizarse de alguna manera

a fin de centrarse sobre Jesucristo…

Porque esto es la Ley de Cristo , y es formal:

Si quis vult post me venire, abneget semetipsum (“si alguien quiere seguirme, que se niegue a si mismo)

El hombre se da cuenta que no ha hecho todavía nada,

corrigiendo su unidad interior por separaciones generosas.

Esta unidad , a su vez , debe,

antes de renacer en el Cristo,

sufrir un eclipse que parecerá aniquilarla.

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En efecto, serán salvos quienes,

transportando audazmente fuera de ellos mismos el centro de su ser,

osen amar a otro más que a si, se conviertan en este otro de alguna manera,

es decir , atraviesen la muerte para buscar la vida.

Si quis vult animan suam salvamfacere, perdet eam (“Si alguien quiere salvar su vida, la perderá)

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El creyente sabe que conquista una Unidad muy superior a la que abandona.

El egoísmo,

sea privado o racial

tiene sus razones para

exaltarse ante la idea del elemento,

elevándose , por su fidelidad misma a la vida.

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Su único error suficiente, sin embargo,

para desviarle de su camino de un extremo a otro,

es el de confundir la individualidad con la personalidad.

Cuando busca separarse lo más posible de los demás,

el elemento de individualiza;

pero al hacerlo,

da un paso atrás,

y consigue arrastras al mundo

hacia lo más bajo de la pluralidad en la materia.

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En realidad,

se disminuye a sí mismo y se pierde.

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Con el objeto se ser nosotros mismos de una manera plena,

nos es necesario avanzar por una dirección inversa.

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Hacia el sentido de una convergencia con los demás,

es decir , con el otro.

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La meta de nosotros mismos,

El colmo de nuestra originalidad

no es, pues, nuestra individualidad,

es nuestra persona.

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Y ésta , por la estructura misma evolutiva del mundo,

no podemos hallarla más que por la unión.

CRISTO

 

 

 

 

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Todo esto , sin embargo, con una condición muy evidente y esencial

 

las partículas humanas,

 

para que se personalicen verdaderamente bajo la influencia creadora de la unión,

 

no deben reunirse de una manera cualquiera

Dado que se trata, en efecto, de realizar una síntesis de centros,

aquellas partículas deben entrar en contacto mutuo de centro a centro y no de otra manera.

Entre las diversas formas de interactividad psíquica que animan la noosfera,

son, pues, las energías de naturaleza “intercéntrica”,

las que debemos reconocer, captar y desarrollar antes que otra cualquiera.

 

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Y henos aquí, conducidos al problema del AMOR.

                                                                           nueva_amor

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El corazón puro es el que , amando a Dios,

sabe también verle difundido por todas partes.

Bien se eleve por encima de toda criatura, hasta una aprehensión casi directa de la Divinidad;

bien se lance-como es deber de todo hombre-sobre el mundo que hay que perfeccionar y que conquistar,

el justo no presta atención más que a Dios.

Para él , los objetos han perdido su multiplicidad de superficie.

Dios se ofrece a un verdadero abrazo en cada uno de ellos,

en la medida de sus cualidades y de sus peculiares suertes.

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El alma pura, y este es su privilegio natural,

se mueve en el seno de un inmensa y superior Unidad.

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Todo es  Dios para el Santo,

Dios es todo para él,

y Jesús es a la vez Dios y todo para él.

 

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